首页 > 我在北宋当妖道 > 第267章 皇子也要劳动改造

我的书架

第267章 皇子也要劳动改造

『如果章节错误,点此举报』
吴晔环顾一圈,弟子们纷纷低下头。

他嗬嗬嗬一笑,对于这些弟子的抱怨,其实并没有多少失望。

很简单,从他挑选这批人开始,大家彼此就是相互利用的关系。

吴晔需要这些人帮忙做事,但他们何尝不需要吴晔回馈一些东西。

这个东西,名为出路。

如果他们有选择,比如科举,这里大多数人也不会来当道士。

在赵佶当政的情况下,道士是为数不多的,能够满足这些人幻想的地方。

道士虽然下九流,可是如果找好靠山,却也是难得的,能够反过来庇护一个小家族的存在。扑通!

那个弟子跪在地上,大声说:

「师父,弟子错了!」

「你有疑惑,问询师兄,并无大错!」

吴晔将弟子扶起来,弟子紧张的情绪才得以舒缓。

「但尔等心思里,似乎缺乏一些责任,我神霄派的立派根基是什么?」

「济度众生,利益当世!」

弟子们齐声道,吴晔在逐渐探索的过程中,已经意识到了问题所在,所以他创立神霄派的时候,也为其找到了定位。

济度众生,却不求来世。

以今生所学,福泽百姓,以积累功德,证道成仙。

道门松散,虽然有个长生的念头,但大多数的道士,其实活得都太过于随心所欲。

而随心所欲四个字,却最是不利于一个宗派凝聚人心。

「吾随陛下降世,辅佐玉清真王。

虽传下雷法一宗,雷经若干。

雷法玄妙,其中自有长生之道,可是尔等扪心自问,吾是否有大毅力,可凭内炼成仙?」

弟子们纷纷低下头,不敢回应吴晔。

内丹术在宋元的发展,是前所未有的。

道教从外丹到上清派的存思,再到内丹术。

理论和修行体系的发展,都在逐渐完善,不过内丹成仙之说,先不说它能不能成仙。

就是按照玄学的说法,内丹成仙这条路也是千难万难。

不过其修行体系,严谨无比,没有明师传授其中内密,压根无法修行。

就算师父毫无保留,譬如吴晔这般。

他们扪心自问,自己是不是真有道心破釜沉舟,潜心向道?

专事长生者,一天修行五六个时辰,都是常事。

他们这些人每天能抽出半个时辰修行,都已经算是勤奋的了。

「就算尔等无心成仙,可成为道士,总该心有所图。

尔等能走到贫道面前,你们父母在身后,可花了不少银钱。

既然有所图,至少也要有所表现。

难道尔等觉得可以混混日子,就能心想事成?」

这些话,说得诸位道士,面红耳赤。

吴晔当初选择广收弟子的时候,确实有过一番挑选。

但这些人能进入吴晔的挑选名单,本身也是挑选过的。

通真先生的弟子,对于道士而言,可不是想报名就行,这中间,他们要走进吴晔的挑选名单,后边父母不知道付出多少。

吴晔那批度牒虽然无价,可并不等于没有价值。

「我等神霄道士,辅佐玉清真王功德证道,自然也要修自己的功德。

道士受篆,也要修德,无德不足以支撑篆职之厚重。

难道你们还想过得比陛下舒坦,安安心心成仙?」

那些道士闻言,汗流浃背。

赶紧躬身行礼,连连道歉。

道教给外人的印象,大抵停留在玄幻刻画的刻板印象中,独自修行成仙。

其中内丹术中的百日筑基,炼精化气,炼气化神,炼神还虚等境界,更是成为许多等级设定的来源不过真实的道教,尤其是内丹术没有兴起之前的道教。

为了填补长生这个目标在现实中做不到的BUG,早就发展出来其他成仙的传说。

舍弃肉身,功德证道,也是其中一种做法。

受篆的道士,不在轮回之内,不入地狱,但需要经历三官大帝考核。

考核不过,祖师不收,下场并不算好。

这些道士闻言,登时汗流浃背。能当道士的,也许他们有自己的利益诉求,但信仰依然也是有的。既然师父都说到这个份上,大家该认错还是认错。

「多谢师父教诲!」

「从今往后,我神霄弟子,必须学习农耕,技巧能术,尔等明天,给贫道开田去,免得未来去了地方,四肢不勤五谷不分,丢了贫道的脸!」

吴晔一声令下,众人苦笑连连。

本来干干种菌子的活,虽然辛苦点但不至于太过辛苦,可是吴晔下的这个命令,未来他们的日子可就不好过了。

不过既然是吴晔下的命令,他们也不得不遵守。

「是,师父!」

「师父,这就是种菌子吗,我能参加吗?」

赵构小孩子心性,看到新鲜的事物,总想试上一试。

「师父说,神霄弟子应当效仿玉清真王,功德证道,我是玉清真王的孩子,我也想追随爹爹!」「爹爹。玉清真王?」

弟子们此时才注意到吴晔身边的一个孩子,衣裳分明是皇室皇子的打扮。

他们一脸懵逼,师父什么时候收了一个皇子当弟子。

吴晔闻言颔首,道:

「你可以让小青教你!」

赵构早就跟小青眉来眼去了,别人当这个是苦差事,可在他眼里只是个游戏。

「小青师兄,你可要教我呀!」

「九哥,你怎么成为我师弟了!」

「我求父皇,父皇就允许了,以后我还能经常来通真宫跟师父学习道法!」

「那我们不是可以玩……咳咳,可以一起修行道法?」

两个小孩在皇宫里玩得很好,他们更是赵构在宫外唯一的一群朋友。

小青见到赵构很欢喜,小小嘿嘿笑,马上玩到一起。

其他道人看到这般情景,风中凌乱。

他们从小孩子之间的对话中,知道了赵构的身份,九皇子赵构。

这位皇子虽然没有太子赵桓,三子赵楷那般受宠,也没有其他皇子那般有母族庇护。

可是他已经算是宋徽宗诸多皇子里边,相对被皇帝重视的一个皇子了。

这样的一位皇子,未来保底也是一个亲王。

他们在这里跟他们一起玩泥巴,他们还有什么好抱怨的?

徒弟们中纵然有许多人不愿意,看到赵构也在一边翻堆,他们心中有种深深的无力感。

拜道士为师的皇子不是没有,可是敢叫皇子下来翻堆的师父,大概也就吴晔一个。

有赵构做榜样,其他人那点不爽的心思,迅速消灭。

师父一视同仁啊,他们何德何能,敢在赵构面前要特权。

「以后这些弟子,还是要抓思想教育和做劳动改造啊!」

吴晔蹙眉,看著眼前的弟子们,心里默默产生一个想法。

他想到的是未来这些人派到地方之后,是否能为他所用,如指臂使。

道教向来是个松散的教派,师徒之间的关系也是如此。

想要维系住神霄派的凝聚力,其一是以利益勾引,能够拜入神霄派的弟子,大多数都想在攀附朝廷,有所作为。

他们之中当然不可能所有人都能靠近皇室,成为贵人的供奉。

那些得不到供奉的,至少也要有个制度将他们约束起来。

在原来的命运轨迹中,林灵素也建立了道官的制度,但吴晔觉得不够。

当道士,本身就是一种福利,可这些福利没有约束的奖励,就无法提起他们的兴趣。

这点吴晔默默记在心中,又想到第二个问题。

就是神霄派的精神内核,也必须变成一种具体的行为。

任何理想,纲领,落到具体的人身上,却很难让每个人都信受奉行。

所以他们还需要某种形式上的东西,去将纲领具象化。

比如,劳动改造。

以科学知识为道,所谓道法自然。

就是在理论的基础上,对道长们进行劳动改造,真正去实践自己手中的知识,也算是一种修行。当然,人是惰性的,劳动在这个时代的人看来,也是下贱的。

所以裹著修道,悟道的皮,终归能让人接受一些。

在佛门那边,从前朝开始出现,本朝已经确定的十方丛林制度,倒是可以借鉴一下。

虽然吴晔十分讨厌全真的那一套,却也明白教团的出现,有利于宗教的团结。

他默默定下政策之后,就开始琢磨如何操练这些徒儿。

时间流逝,徒儿们的劳作还在继续。

干农活,从来不是什么轻松的活计,但赵构却出乎吴晔预料的坚韧。

一个皇子,就算再不受待见,他基本的生活品质是能保证的。

蘑菇基质的翻堆,制作,这些都是体力活,他干起来毫无怨言。

是个人物!

吴晔对宋高宗的心性,很是肯定。

若说赵构天生喜欢这些东西,那谁都不信。

可他偏偏任劳任怨在这里干,是干给谁看?

是自己,也是旁边的别人。

在自己需要他的时候出来以身作则,又以皇子的身份震慑那些想要偷懒懈怠的师兄们。

小子是会卖人情的。

吴晔嘿嘿一笑,这小家伙,自己以后可以给他一点好处。

别人倒是热火朝天的干著,吴晔身边的赵福金却陷入一种尴尬的境地。

她本是打著赵构的侍女的身份过来,主子在那干活,她却在一边杵著。

吴晔看出她的尴尬,笑道:

「陛下让你过来拿西游记的手稿,你随我来吧!」

他不得不带著赵福金离开,虽然是侍女的打扮,可是能认出赵福金的人不是没有。

而且就算不认得她的人,周围的弟子也一直观察赵福金,原因无她,她长得太漂亮了。

通真宫里,也算是美女如云。

林火火,赵元奴不说,就是皇帝赏赐给吴晔的两位美人,也是鹤立鸡群的存在。

但赵福金站在这里,却又与其他人完全不同。

不少难道是跟打了鸡血一般,就喜欢在她面前表现。

吴晔赶紧将这个不安分子带走,但刚走,他又后悔了。

sitemap